王阳明带你打土匪:明朝心学的智慧发展史(2018春季班)
教师: 陳復

2018/03/02 ~ 2018/06/22
12小时/12周 (已经开始)

概要

最精湛的历史课就是讲出鉴古知今的历史,让人听出伟大历史人物曾经面临的悲欢离合与爱恨情仇,从中体会当事人如何在极度艰难的困境中不懈的奋斗,最终活出自己人生的意义。因此,历史课不应该是「平面的历史」,更应该变成「立体的历史」,意即历史课不应该只局限于历史,历史课同时是心理课,更是哲学课与管理课,能帮忙每个在工作中与生活里的人,每天面临各种困顿的抉择,却不甘愿庸庸碌碌平白虚度人生时,有个提供参考的智慧座标。

这就是「王阳明带你打土匪:明朝心学的智慧发展史」这门说书型课程的最大特色!作为明朝人,王阳明这辈子活得不落俗套,他是个懂得灵活变通的智者,从摇篮到坟墓或童年到老年,都在各种几乎无解的挫折与难关中奋发图强,不断成就出成己达人的伟业,他文武双全举世罕见,我们用「打土匪」这三个字,来精确把握住他的生命密码,他不只打乡野的土匪,更在打朝廷的土匪;不只在打外面的土匪,更在打里面的土匪,最终发展出一门独特的学问,后世称作心学。本课程拟借此认识心学的历史与智慧,裨益学习者从中思考有关人立身处事的各种议题。

课程目标

期勉学习者在学习完本课程后,能够具备下面5项知能:

  1. 认识王阳明波澜壮阔的生命。
  2. 认识心学在东亚发展的历史。
  3. 认识自己人生的座标与意义。
  4. 认识面对人与人关系的奥秘。
  5. 认识解决管理问题的新思维。

授课教师

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陈复

国立宜兰大学博雅教育中心主任兼生命教育研究室召集人

陈 复,国立清华大学历史学博士,国立台湾师范大学博士后研究员,国立宜兰大学通识教育委员会副教授,现职担任国立宜兰大学博雅教育中心主任、校长秘书室公共 事务组长兼生命教育研究室召集人,并担任教育部高中生命教育学科中心咨询委员(2014)与海峡两岸心理咨询协会理事长(2012—2016)。

历年荣获教育部磨课师课程(王阳明带你打土匪)新星计划案(2015)、宜兰特殊优良教师(2015)、宜大生命教育研究室政通学者(2015)、绩优通识课程第1名(2014)、宜大人气教师(2014)与宜大教学卓越绩优人员奖(2013)。

毕 生关注在华人社会现代化议题,长年在海峡两岸提倡书院讲学,阐发与实践心学思想于社会,专业研究领域在生命教育、通识教育与阳明学与华人本土社会科学议 题,著有《先秦齐文化的渊源与发展》(2009)、《战国齐学术的特征与影响》(2009)、《心学工夫论》(2005)与《书院精神与中华文化》 (2005)。

课程进度表

第1周:到底谁是王阳明

第2周:天下第一等事业

第3周:洞房花烛坐铁柱

第4周:阿仁成圣的愿望

第5周:青春阿仁的啼声

第6周:不依仙佛做真儒

第7周:当混王遇见圣王

第8周:夜静海涛三万里

第9周:龙场大作弼马温

第10周:石棺大悟地狱前

第11周:踏上东归的征尘

第12周:江湖重开新一春

课程内容

世上的土匪何其多,最难缠的土匪就窝藏在你心底。日本海军大将东乡平八郎打赢日俄战争回到日本,成为家喻户晓的人物,由于他在战争中的优异表现,日本天皇 任命为他举行庆功宴会。面对著与会众人的一片夸赞,东乡平八郎默不作声,只是拿出了自己的腰牌,示与众人,上面只有七个大字:「一生伏首拜阳明。」因此, 日本战后文学家三岛由纪夫(1925—1970)曾说:「不能无视阳明学而谈明治维新。」清末民初的中国,正面临著各种内忧外患,不论是维新派的梁启超, 或者革命派的孙中山,无不深受王阳明的影响,并从阳明学思想里汲取灵感的泉源,提出改革社会的新主张。王阳明自己说:「破山中贼易,破心中贼难。」他打一 辈子的土匪,同时讲一辈子的心学,有人视他为战神,有人说他是圣人,他却说满街都是圣人,人只有先做个豪杰,才有可能当第一流人,做第一等事。这门课要告 诉你王阳明怎么打土匪,更要告诉你土匪窝藏在你心里什么角落。本课程总共8周,课程每周2小时,每小时各有4个单元,第四周为期中考,第八周为期末考周, 内容具有跨领域与跨两岸的性质,适合关注历史、心理、哲学与管理的人来学习,本课程是雅俗共赏的通识课,除欢迎在学学生与社会人士学习外,更欢迎对心理咨 询与生命教育有学习意愿的人士注册学习本课程,并期待台湾与大陆关注心学如何滋补生命的伙伴都来欢聚一堂,裨益本课程成为海峡两岸华人共同探索生命教育的 热门课程,并帮忙打响磨课师教学平台作为发展华人本土学术的优质品牌,期待你我共同来跟著王阳明这个传奇人做的传奇事,上山下海打土匪!

上课形式

本课程总共有12个主题,每个主题长度1小时,分为4~5个单元不等,每5到15分钟会有一次小测验或问题讨论。全部课程活动总计12小时。

期中与期末考试时间请参见课程公告!

评分标准

  • 影音:37.5%(看完全部影音,包含同侪互评作业)
  • 期中考:12.5%(线上测验,仅限一次作答)
  • 期末考:25%(线上测验,仅限一次作答)
  • 讨论区互动事项:25%(十二周次讨论区与课程讨论区提出主题,参与回复)

通过标准


课程及格标准:70分满分:100分

先修科目或先备能力

本课程无须背景知识,适合所有学习者修习。

修毕后会获得平台颁布的修课证明如下:

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建议参考书目

陈复撰写有关心学的相关论文:

  1. 欧阳南野的生命实践:由生命史的角度厘清其心学思想的要旨〉,《生死学研究》第15期(西元2014年1月),南华大学生死学系,页85-155。
  2. 〈徐横山的爱与死:王阳明与钱绪山对其生命的恒常临在〉,《生命教育研究》第4卷第2期(西元2012年12月),台北:国立台湾大学生命教育中心,页51-90。
  3. 濒临死亡产生的彻念:钱绪山对生命意义的阐释与实践〉,《生死学研究》第13期(西元2012年1月),台北:私立南华大学生死学系,页1-41。
  4. 王阳明对生命意义的阐释与实践〉,《生命教育研究》第4卷第1期(西元2012年6月),台北:国立台湾大学生命教育中心,页27-54。
  5. 钱绪山心学的生命教育:死亡经验对其思想的反省与启发〉,《本土心理学研究》,第35期(西元2011年2月),台北:国立台湾大学心理系,页283-326。(TSSCI资料库)
  6. 论唐君毅先生对王阳明心学的诠释与评价〉,《哲学与文化》月刊,第37卷第5期(总第430期)(西元2010年5月),台北:辅仁大学哲学系,页85-107。(美国A&HCI资料库)
  7. 阳明子的冥契主义〉,《阳明学刊》,第四辑(西元2009年11月),成都:巴蜀书社,页55-99。