本课程《现代文明与人类未来》是寄103-104年度之磨课师课程《生命教育-生命不设限》后，全新规划设计之生命教育导向之课程，其主要课程特色如下： 1. 承旭本校生命教育理念，设计具有生命教育导向与特色之磨课师课程，以创建华语世界生命教育MOOCs的品牌标竿。 2. 从生命教育根本层次-哲学人类学的角度出发，探讨现代文明的二率背反与根本矛盾，反省现代人所面临的基本存在处境。 3. 运用两难式的生存困境动漫故式设计，座为每周课程讨论与学习的引导动机。 4. 两位老师以相声对话的方式，以争锋相对的辩论形式，进入每周课程讲述与讨论，展开各项现代人类基本处境问题的争议。 5. 运用本校e学苑智能翻转教室、MOOC录制中心，以及虚拟摄影棚设备，展现MOOCs课程结合科技与人为之最佳动态学习样态。 6. 审慎运用在线学习之特色与优势，以大数据为基础，创建MOOCs动态反馈之形成性历程评量模式。
若從生命教育的角度入手，可以從所謂「哲學人類學」的基本預設出發，來探究現代人的基本處境。所為哲學人類學的基本預設，正是從人類做為一個特殊物種，這個物種落於與其他物種與生態的交互關係中，我們可以探究這個物種的獨特之處，以及與其他物種之間的關聯，最重要的是，這個基礎上來反思現代人的基本存再處境。也就意味著，現代文明之預設導致人類金四面臨許多難以解決的大問題(big questions)，如全球暖化、文明衝突、環境破壞、戰爭、恐怖主義、貧窮問題、能源危機、糧食問題、食安問題、健康醫療、肥胖、動物權與動物福利、生死相關議題，以及地球永續發展等林林總總議題。事實上這些問題的診斷與解決，均需要放入現代人存再處境(哲學人類學意義下)來考量，否則將只是頭痛醫頭，腳痛醫腳。這正是我們將本課程定名為「現代文明與人類未來」的原因。
基於上述基本教學理念，列出以下課程目標：
教師簡介
【線上課程】
【實體課程】
無。
障礙情感與社會
第1周:现代文明的历史渊源
第2周:认识现代文明的内核观点
第3周:现代性的重要思想家
第4周:现代生活中的信任机制
第5周:现代性的自我认同
第6周:现代性与亲密关系的转变
第7周:现代科技与日常生活
第8周:现代人的医疗健康与环境永续
第9周:结论
第10周:期末考试
所谓人类处境(human condition)是指构成人类存在或生存本质的那些基本特质、关键事件与情境，例如我们的出生、成长与死亡；我们的情感、渴望与信念；我们的习性、道德与冲突等等。事实上，人类处境设及道及为宽广的主题，而这些主题早在许多文明经典中就不断被讨论，举凡宗教、哲学、力使、文学、心理学与生物学，甚至在许多当代经典作品中仍持续被关注与讨论，可以想见这些主题的永恒价值。
当代著名的政治学家汉娜鄂兰(Hannah Arendt)于上世纪中叶完成名著《人类处境》(The Human Condition)(另译为「人的境况」)，首度将此一问题展现在学术界的讨论之中。在Arendt的讨论中，人类处境基本上涵盖三种必须明确区分的人类活动：劳动(labor)、工作(work)，以及行动(action)。事实上，这三种人类活动对于人类处境而言是根本性的：劳动，属于私领域是相应于人作为动物的生物生活；工作，则相应于人类在地球上建造的人为对象世界；至于行动，则属公领域，以相应于我们的复数性(在政治场预，我们每个人都是个体)。基本上，本课程亦是从Arendt的哲学人类学的缺省出发，探究人之所以为人的基本存在处境。
本课程不可能关注所有时代的人类处境与问题，而特别具焦于「现代文明」所界定的人类处境。也就是我们从「现代文明」(modern civilization)或所谓「现代性」(modernity)的「视域」(horizon)出发，来探讨这个文明所定义的货所透显的世界观，社会生活与个体生命等三个层次的基本缺省。事实上，正是这些缺省构成了五们现代人的基本生存条件，也就是，这是我们现代人的人类处境。
本课程六大主题如下：