王阳明带你打土匪：明朝心学的智能发展史的概要

王阳明带你打土匪：明朝心学的智能发展史

教师: 陳復

国立宜兰大学

2015/09/28

概要

最精湛的历史课就是讲出鉴古知今的历史，让人听出伟大历史人物曾经面临的悲欢离合与爱恨情仇，从中体会当事人如何在极度艰难的困境中不懈的奋斗，最终活出自己人生的意义。因此，历史课不应该是「平面的历史」，更应该变成「立体的历史」，意即历史课不应该只局限于历史，历史课同时是心理课，更是哲学课与管理课，能帮忙每个在工作中与生活里的人，每天面临各种困顿的抉择，却不甘愿庸庸碌碌平白虚度人生时，有个提供参考的智能座标。这就是「王阳明带你打土匪：明朝心学的智能发展史」这门说书型课程的最大特色！作为明朝人，王阳明这辈子活得不落俗套，他是个懂得灵活变通的智者，从摇篮到坟墓或童年到老年，都在各种几乎无解的挫折与难关中奋发图强，不断成就出成己达人的伟业，他文武双全举世罕见，我们用「打土匪」这三个字，来精确把握住他的生命密码，他不只打乡野的土匪，更在打朝廷的土匪；不只在打外面的土匪，更在打里面的土匪，最终发展出一门独特的学问，后世称作心学。本课程拟借此认识心学的历史与智能，裨益学习者从中思考有关人立身处事的各种议题。

课程目标

期勉學習者在學習完本課程後，能夠具備下面5項知能：

認識王陽明波瀾壯闊的生命。
認識心學在東亞發展的歷史。
認識自己人生的座標與意義。
認識面對人與人關係的奧秘。
認識解決管理問題的新思維。

授课教师

陳復

國立宜蘭大學博雅教育中心主任兼生命教育研究室召集人

陳復，國立清華大學歷史學博士，國立台灣師範大學博士後研究員，國立宜蘭大學通識教育委員會副教授，現職擔任國立宜蘭大學博雅教育中心主任、校長秘書室公共事務組長兼生命教育研究室召集人，並擔任教育部高中生命教育學科中心諮詢委員（2014）與海峽兩岸心理諮詢協會理事長（2012—2016）。

歷年榮獲教育部磨課師課程（王陽明帶你打土匪）新星計畫案（2015）、宜蘭特殊優良教師（2015）、宜大生命教育研究室政通學者（2015）、績優通識課程第1名（2014）、宜大人氣教師（2014）與宜大教學卓越績優人員獎（2013）。

畢生關注在華人社會現代化議題，長年在海峽兩岸提倡書院講學，闡發與實踐心學思想於社會，專業研究領域在生命教育、通識教育與陽明學與華人本土社會科學議題，著有《先秦齊文化的淵源與發展》（2009）、《戰國齊學術的特徵與影響》（2009）、《心學工夫論》（2005）與《書院精神與中華文化》（2005）。

课程进度表

第1周:到底谁是王阳明

第2周:天下第一等事业

第3周:洞房花烛坐铁柱

第7周:阿仁成圣的愿望

第8周:青春阿仁的啼声

第9周:不依仙佛做真儒

第10周:当混王遇见圣王

第11周:夜静海涛三万里

第12周:龙场大作弼马温

第13周:石棺大悟地狱前

第14周:踏上东归的征尘

第15周:江湖重开新一春

课程内容

世上的土匪何其多，最难缠的土匪就窝藏在你心底。日本海军大将东乡平八郎打赢日俄战争回到日本，成为家喻户晓的人物，由于他在战争中的优异表现，日本天皇任命为他举行庆功宴会。面对着与会众人的一片夸赞，东乡平八郎默不作声，只是拿出了自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字：「一生伏首拜阳明。」因此，日本战后文学家三岛由纪夫（1925—1970）曾说：「不能无视阳明学而谈明治维新。」清末民初的中国，正面临着各种内忧外患，不论是维新派的梁启超，或者革命派的孙中山，无不深受王阳明的影响，并从阳明学思想里汲取灵感的泉源，提出改革社会的新主张。王阳明自己说：「破山中贼易，破心中贼难。」他打一辈子的土匪，同时讲一辈子的心学，有人视他为战神，有人说他是圣人，他却说满街都是圣人，人只有先做个豪杰，才有可能当第一流人，做第一等事。这门课要告诉你王阳明怎么打土匪，更要告诉你土匪窝藏在你心里什么角落。本课程总共8周，课程每周2小时，每小时各有4个单元，第四周为期中考，第八周为期末考周，内容具有跨领域与跨两岸的性质，适合关注历史、心理、哲学与管理的人来学习，本课程是雅俗共赏的通识课，除欢迎在学学生与社会人士学习外，更欢迎对心理咨询与生命教育有学习意愿的人士注册学习本课程，并期待台湾与大陆关注心学如何滋补生命的伙伴都来欢聚一堂，裨益本课程成为海峡两岸华人共同探索生命教育的热门课程，并帮忙打响磨课师教学平台作为发展华人本土学术的优质品牌，期待你我共同来跟着王阳明这个传奇人做的传奇事，上山下海打土匪！

上课形式

本課程總共有12個主題，每個主題長度1小時，分為4~5個單元不等，每5到15分鐘會有一次小測驗或問題討論。全部課程活動總計12小時。

期中與期末考試時間請參見課程公告！

评分标准

作　業：65%（看完全部影音，包含平時測驗分數與同儕互評作業）
期中考：10%（線上測驗，僅限一次作答）
期末考：10%（線上測驗，僅限一次作答）
討論區互動事項：15%（提出主題，參與回覆）

通过标准

Course grade pass:60Grade Memo:max grade 100 point

先修科目或先备能力

本課程無須背景知識，適合所有學習者修習。

修畢後會獲得平台頒布的修課證明如下：

建议参考书目

陳復撰寫有關心學的相關論文：

〈歐陽南野的生命實踐：由生命史的角度釐清其心學思想的要旨〉，《生死學研究》第15期（西元2014年1月），南華大學生死學系，頁85-155。
〈徐橫山的愛與死：王陽明與錢緒山對其生命的恆常臨在〉，《生命教育研究》第4卷第2期（西元2012年12月），台北：國立台灣大學生命教育中心，頁51－90。
〈瀕臨死亡產生的徹念：錢緒山對生命意義的闡釋與實踐〉，《生死學研究》第13期（西元2012年1月），台北：私立南華大學生死學系，頁1－41。
〈王陽明對生命意義的闡釋與實踐〉，《生命教育研究》第4卷第1期（西元2012年6月），台北：國立台灣大學生命教育中心，頁27－54。
〈錢緒山心學的生命教育：死亡經驗對其思想的反省與啟發〉，《本土心理學研究》，第35期（西元2011年2月），台北：國立臺灣大學心理系，頁283－326。（TSSCI資料庫）
〈論唐君毅先生對王陽明心學的詮釋與評價〉，《哲學與文化》月刊，第37卷第5期（總第430期）（西元2010年5月），台北：輔仁大學哲學系，頁85－107。（美國A＆HCI資料庫）
〈陽明子的冥契主義〉，《陽明學刊》，第四輯（西元2009年11月），成都：巴蜀書社，頁55－99。