對於現代大部分師生的上課模式已從富有生命力和熱情的教學態度轉換成一種學生假裝上課、老師假裝教課的現象,而我們這堂「生命教育:生命不設限」課程希望透過磨課師的線上平臺教學來翻轉現今的教育,所以我們課程採取了「以生命力帶動生命力」的教學態度,希望透過我們課程的教育翻轉,能夠把學生和老師缺乏的熱情和生命力找回來,也能找到「生命的意義在哪?什麼是生命 ? 生命架構的四個面向又是什麼?」並透過我們線上探討來引發各位同學有更多深層的想法。
(一)促進學生具備基本的生命自覺、生命關懷、生命反思與生命永續等四個面向的生命素養。
(二)以自覺學習的方式來認知、暸悟與體驗生命在各種場域與各個人生階段所可能遭遇的困境與挑戰。
(三)體悟與反思每個生命在生理身體層次、心理人際層次、社會文化層次,以及自然生態層次等四個層次所面臨的基本處境、矛盾與兩難,並謀求解決與超越的智慧。
♠鄒川雄 : paul@mail.nhu.edu.tw
♠周 平 : chouping@mail.nhu.edu.tw
教師簡介:
♠鄒川雄 Chuan-Shyong Tsou
學經歷
台灣大學社會學研究所博士
南華大學通識教育中心主任
南華大學教育社會學研究所副教授兼所長
南華大學研究發展處長
南華大學教學發中心主任
現職
南華大學應用社會系副教授
南華大學通識核心課程學門召集人
南華大學教務長
研究專長
生命教育研究、通識教育與經典詮釋、高等教育研究、中國社會與文化研究、質性研究、社會批判理論、當代社會思潮
♠周平 Ping Chou
美國New School for Social Research社會學 博士
國防部示範樂隊暨交響樂團專任低音號手
台北唐山樂集二胡專任教師
佛光大學社會學系兼任助理教授
南華大學應用社會學系專任助理教授
台東大學區域政策與發展研究所兼任副教授
清華大學人文社會學研究所兼任副教授
南華大學應用社會學系暨社會學研究所系主任兼所長
南華大學國際及兩岸交流處長
台灣高教產業工會理事
台灣社會學會理事
南華大學應用社會學系副教授
台灣社會史、佛教中觀哲學、地方產業田野調查、教育社會學、社會學理論、笑話社會學、音樂社會學、動物社會學等
1 Section:Week1 生命的生態面向-導論
2 Section:Week2 生命的生態面向
3 Section:Week3 生命的人格面向
4 Section:Week 4 生命的社會面向
5 Section:Week5 生命的自主性與獨一無二
6 Section:Week6 生命中的缺陷與障礙
7 Section:Week7 生命的疾病與精神疾病
8 Section:Week8 美味的代價:現代人的飲食與肥胖
9 Section:Week9 死亡:生命不可迴避之問題
10 Section:Week10 結論章
本課程是一門通識教育課程。主要是探索生命教育。我們將從人類所面對的林林總總的「生命困境或兩難」作為出發點,以便探討現代人的生存處境,最終的目的在 於為現代人找尋生命的智慧與建立生存的美學。事實上,這些所謂的「生命困境」事處在現代社會的生活環境與條件下的每個人,均可能會面臨的共同處境或命運— 一種需要面臨抉擇的兩難處境。
我們以如下不同的向度來選取不同的生命困境,作為本課程探討的主題
一、道德與倫理的困境
二、社會與制度的困境(身心障礙、性別、階級、族群)
三、命運的困境(苦難、得與失、禍與福、運氣與努力)
四、生命發展軸線上的困境
(出生、少年、青年、壯年、中年、老年、死亡)
五、生活範疇上的困境
(家庭、求學、愛情、交友、工作、休閒、信仰)
本課程分為十個主要單元,每個單元將由數個小單元所組成,每個小單元提供一段15~30分鐘的視頻影片
(相當於每一次的課程測驗佔成績百分比的12.5%)
本課程為通識涵養課程,無須先備能力,沒有年齡及學科限制。
歡迎對生命教育議題,或在生命中曾遭遇的困境或兩難的學習者一同來分享您的經驗。
本課程證書費用:500元
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