专班课程
不开放自由选修
現代文明與人類未來
教师: 鄒川雄,周平

2017/06/15 ~ 2017/09/27
7小时/8周 (报名结束)

概要

本课程《现代文明与人类未来》是寄103-104年度之磨课师课程《生命教育-生命不设限》后,全新规划设计之生命教育导向之课程,其主要课程特色如下: 1. 承旭本校生命教育理念,设计具有生命教育导向与特色之磨课师课程,以建立华语世界生命教育MOOCs的品牌标竿。 2. 从生命教育根本层次-哲学人类学的角度出发,探讨现代文明的二率背反与根本矛盾,反省现代人所面临的基本存在处境。 3. 运用两难式的生存困境动漫故式设计,座为每周课程讨论与学习的引导动机。 4. 两位老师以相声对话的方式,以争锋相对的辩论形式,进入每周课程讲述与讨论,展开各项现代人类基本处境问题的争议。 5. 运用本校e学苑智慧翻转教室、MOOC录制中心,以及虚拟摄影棚设备,展现MOOCs课程结合科技与人为之最佳动态学习样态。 6. 审慎运用线上学习之特色与优势,以大数据为基础,建立MOOCs动态反馈之形成性历程评量模式。

课程目标

若從生命教育的角度入手,可以從所謂「哲學人類學」的基本預設出發,來探究現代人的基本處境。所為哲學人類學的基本預設,正是從人類做為一個特殊物種,這個物種落於與其他物種與生態的交互關係中,我們可以探究這個物種的獨特之處,以及與其他物種之間的關聯,最重要的是,這個基礎上來反思現代人的基本存再處境。也就意味著,現代文明之預設導致人類金四面臨許多難以解決的大問題(big questions),如全球暖化、文明衝突、環境破壞、戰爭、恐怖主義、貧窮問題、能源危機、糧食問題、食安問題、健康醫療、肥胖、動物權與動物福利、生死相關議題,以及地球永續發展等林林總總議題。事實上這些問題的診斷與解決,均需要放入現代人存再處境(哲學人類學意義下)來考量,否則將只是頭痛醫頭,腳痛醫腳。這正是我們將本課程定名為「現代文明與人類未來」的原因。

基於上述基本教學理念,列出以下課程目標:

  1. 察覺與反省人類生存的基本處境,提升學生對現代人生命存在處境的自學能力與敏銳洞察力。
  2. 明瞭在著名經典著作中對人類基本處境的深刻洞察與分析,透過經典中著名觀點的對話與反思,以提升學生解決現代人生命處境問題的文化素養。
  3. 通過世界觀層次、社會層次,以及個體層次等三個層次的全面反省,對現代人基本存在處境及其爭議進行透徹理解、詮釋與剖析,以提升學生對人類處境具備全人式的體悟與批判思考能力。
  4. 以「文明衝突之解決」與「永續發展之追尋」兩個面向作為歸結現代人基本處境的兩個目標或出口,以此培育學生面對當代人之處境所應具備的文明永續素養。

授课教师

 教師簡介

  • 鄒川雄-南華大學通識教育中心暨應用社會學系 副教授兼主任

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 【線上課程】

      1. 生命教育-生命不設限:MOOCs、Ewant、ShareCourse、上海好大學在線
      2. 中國思想與文明(經典導讀):台灣通識網、開放式通識課程GET、General Education TW

【實體課程】

      1. 現代文明與生命永續發展
      2. 論辯與當代文明
      3. 新約聖經
      4. 社會學理論
      5. 華人文化與社會

  • 周平-南華大學應用社會學系 副教授

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【線上課程】

      1. 生命教育-生命不設限:MOOCs、Ewant、ShareCourse、上海好大學在線
      2. 理性、瘋狂與文明:台灣通識網、開放式通識課程GET、General Education TW

【實體課程】

      1. 理性、瘋狂與文明
      2. 生命教育專題
      3. 社會學(大一)
      4. 幽默社會學
      5. 現代社會的精神健康與疾病

  • 謝青龍-南華大學哲學與生命教育系所 副教授

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     【線上課程】

      無。


     【實體課程】

    1. 自我養成與人類學習
    2. 中國經典-棋經
    3. 外國經典-愛因斯坦〈相對論〉
    4. 西洋科學思想史
    5. 外國經典-笛卡兒:方法論
    6. 當代科技倫理爭議
    7. 咖啡中的哲學沈思
    8. 論文發表
    9. 哲學方法學導論─從笛卡兒到波普爾

  • 陳伯偉-南華大學應用社會學系 助理教授

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      【線上課程】

      無。

      【實體課程】

    1. 實地工作
    2. 文化研究
    3. 文化社會學專題
    4. 自我探索
    5. 潛能開發
    6. 進階學術閱讀與寫作
    7. 社會工作實習
    8. 學術閱讀與寫作
    9. 障礙情感與社會

  • 劉懿德-南華大學應用社會學系 授課講師

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【線上課程】

      無。

【實體課程】

  1. 健康、醫療與社會實踐
  2. 公共衛生與社會政策
  3. 健康社會學與社區工作
  4. 健康的政治經濟學
  5. 醫療社會學
  6. 生死社會學
  7. 醫療社會學
  8. 不健康政治經濟學
  9. 現代社會的精神健康與疾病
  10. 藥物與社會

课程进度表

第1周:现代文明的历史渊源

第2周:认识现代文明的核心观点

第3周:现代性的重要思想家

第4周:现代生活中的信任机制

第5周:现代性的自我认同

第6周:现代性与亲密关系的转变

第7周:现代科技与日常生活

第8周:现代人的医疗健康与环境永续

第9周:结论

第10周:期末考试

课程内容

所谓人类处境(human condition)是指构成人类存在或生存本质的那些基本特质、关键事件与情境,例如我们的出生、成长与死亡;我们的情感、渴望与信念;我们的习性、道德与冲突等等。事实上,人类处境设及道及为宽广的主题,而这些主题早在许多文明经典中就不断被讨论,举凡宗教、哲学、力使、文学、心理学与生物学,甚至在许多当代经典作品中仍持续被关注与讨论,可以想见这些主题的永恒价值。

当代著名的政治学家汉娜鄂兰(Hannah Arendt)于上世纪中叶完成名著《人类处境》(The Human Condition)(另译为「人的境况」),首度将此一问题展现在学术界的讨论之中。在Arendt的讨论中,人类处境基本上涵盖三种必须明确区分的人类活动:劳动(labor)、工作(work),以及行动(action)。事实上,这三种人类活动对于人类处境而言是根本性的:劳动,属于私领域是相应于人作为动物的生物生活;工作,则相应于人类在地球上建造的人为物件世界;至于行动,则属公领域,以相应于我们的复数性(在政治场预,我们每个人都是个体)。基本上,本课程亦是从Arendt的哲学人类学的预设出发,探究人之所以为人的基本存在处境。

本课程不可能关注所有时代的人类处境与问题,而特别具焦于「现代文明」所界定的人类处境。也就是我们从「现代文明」(modern civilization)或所谓「现代性」(modernity)的「视域」(horizon)出发,来探讨这个文明所定义的货所透显的世界观,社会生活与个体生命等三个层次的基本预设。事实上,正是这些预设构成了五们现代人的基本生存条件,也就是,这是我们现代人的人类处境。

本课程六大主题如下:

  1. 关于经典中有关人类处境的著名论述。
  2. 现代是界观的永恒争议
  3. 现代社会生活条件的张力与矛盾
  4. 现代人生命意义与人生哲学
  5. 关于文明永续发展相关问题
  6. 文明文化冲突与人类未来

 

评分标准

  • 課程及格標準: _60_  滿分:_100_
  • 每週測驗 30%
  • 每週作業 40%
  • 期末考試 30%

通过标准


课程及格标准:60分满分:100分

先修科目或先备能力

  • 具備高中畢業程度以上的中文與文讀寫能力與思考能力
  • 對自我及他人生命的發展與亦亦具有高度探索興趣
  • 對個體與所處的社會文化具備基礎的通識素養
  • 對抽象思為以及對立辯證 思維具備高度興趣者